当前位置：
首 页
>>佛教大观
主 要 经 典
禅宗常用经典
《金刚经》
《大佛顶首楞严经》
《大方广佛华严经》
《圆觉经》
《梵网经》
《六祖坛经》
达摩多罗禅经
卷上
卷下
《楞伽经》
《心经》
《八大人觉经》
《佛遗教经》
《四十二章经》
天台宗常用经典
《妙法莲华经》
《大般涅槃经》
《无量义经》
《金光明经》
《大智度论》
《摩诃止观》
上
下
《大般若经》
《佛说大安般守意经》上
下
《法华文句》
《法华玄义》
《天台四教仪》
《观普贤菩萨行法经》
净土宗常用经典
《阿弥陀经》
《观无量寿经》
《佛说大乘无量寿经》(会集本)
《大势至念佛圆通章》
往生论
《普贤菩萨行愿品》
《观世音菩萨往生净土本缘经》
密宗常用经典
《大日经》(卷
12
34
567
)
《仁王般若波罗蜜经》
《大乘本生心地观经》
《金刚顶经》
《苏悉地经》
上卷
中卷
下卷
《显密圆通成佛心要》
《密教纲要》(日.权田雷斧)
《广释菩提心论》
《佛说大乘庄严宝王经》
《供养十二大威德天报恩品》
略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门
唯识宗常用经典
《解深密经》
《瑜伽师地论》
《八识规矩颂》
《成唯识论》
《十地经论》
《大乘密严经》
上卷
中卷
下卷
《楞伽经》
《如来出现功德庄严经》
《阿毗达磨经》
《分别瑜伽论》
《百法明门论》
《五蕴论》
《摄大乘论》
《显扬圣教论》
《观所缘缘论》
《中观论颂》
《二十唯识论》
《大乘庄严论》
《三十唯识论》
《大乘阿毗达磨集论》
《观所缘缘论》
《辩中边论》
《
集量论
》
《大方广佛华严经》
其他常用经典
《早课》
《晚课》
《十善业道经》
《药师经》
《梁皇宝忏》
上
下
《杂阿含经》
《地藏经》
《大方等大集经》
《大宝积经》
《八十八佛忏悔文》
《金刚经总持论》
《佛說盂蘭盆經》
《维摩诘经》
《父母恩重难报经》
《千手千眼大悲忏》
大 德 论 著
高僧大德
历代高僧故事（白话）
禅宗二十八代祖师
净宗祖师
高僧传
续高僧传
高僧大德
神僧传
比丘尼传
景德传灯录
论著精选
大乘起信论
达摩大师血脉论
信心铭----僧璨大师
永嘉禅师证道歌
大珠和尚顿悟入道要门论
宗镜录
释禅波罗密次第法门
心灯录
永嘉禅宗集注
佛说阿弥陀经要解(蕅益大师)
瑜伽师地论略纂-窥基大师
《大唐西域记》
最上乘论-五祖弘忍
佛 教 文 化
初学入门
佛教常识
法界论释
讲经说法
佛教三皈依的意义--..
《佛学常见辞汇》..
佛教名词解释：三十七..
为在家弟子略说三归五..
净空法师谈读经..
佛教入门(下篇：修持..
汉地第一沙门——严浮..
百丈清规简介..
阿赖耶识——明哲长老..
中国佛教仪轨制度——..
佛教中为什么不把吃植..
汉传佛教寺院的日常行..
心不过是一堆念头罢了..
普贤菩萨十大愿解..
唐密教相法理体系试论..
论开悟----贾题韬..
唐密教相法理体系试论..
唐密教相法理体系试论..
慧律法师语录精华全集..
慧律法师语录精华全集..
二十唯识白话译本..
慧律法师语录精华全集..
《大乘理趣六波罗蜜多..
吃斋 不吃斋----..
修学指要
菩提一叶
佛门宗派
修行论坛
印光大师对于修行出现..
念佛法乐知多少---..
圣严法师：什么叫做顿..
净土横超门..
学佛从受戒开始__慈..
参禅的先决条件__虚..
西藏佛教中的度母..
大慧宗杲禅师..
梦参老和尚禅堂开示录..
不非时食之标准时间换..
略讲观修三宝功德及其..
略讲观修三宝功德及其..
民国早期显密佛教冲突..
云门宗八要..
禅宗五家——伪仰宗..
【藏通别圆】四教的区..
佛教各宗大意—净土宗..
佛教各宗大意—密宗..
学佛有没有进步的5个..
还吝惜你们的双腿吗?..
念佛怎样功夫才得力..
李宁佛教论坛的演讲：..
心的影子..
大般涅槃经关于吃素持..
古贤论著
人间佛教
佛教文化
古代高僧大德悟道诗..
选佛谱----蕅益智..
衲僧鼻孔多无窍..
因明入正理论疏（卷下..
因明入正理论疏（卷中..
因明入正理论疏（卷上..
“偷菜”偷来了什么..
看不见的就不能相信么..
佛弟子必爱国论..
盖茨正式退休 携58..
美国哈佛大学成功金句..
罗汉古寺接纳受灾孕妇..
世界的起源之二…起世..
世界的起源之一…起世..
佛教的梵文语种及其字..
佛教的吉祥花..
佛教般若经典目录..
《中阴经》卷下..
地址：吉林市丰满区汪起镇大石河 五龙湾白龙潭 客堂电话:0432-63599059
吉IP备案 Copyright@ 2006 三清宫
总访问量：
681725
www.3qing.com
