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闵小艮-简介     
闵小艮(1758—1836),名苕蒪,字补之,一字小艮,道名一得,又自号懒云子,清中叶浙江金盖山人,道教龙门派第十一代宗师。 

闵小艮年幼时体弱多病,后于浙西天台山桐柏宫拜道士高东篱为师,学习服食导引之法,以求治病强身。高东篱名清昱,全真龙门派第十代律师(律师指正式受过道教戒律的道士),曾任台湾观察,八十岁从师周太朗学道,住天台山桐伯宫主持,享年一百四十岁,其弟子著名者沈太虚(沈轻云)、闵小艮。沈太虚是高东篱的首座弟子,得高东篱之真传,学识渊博。高东篱律师去世时,闵小艮年方弱冠,奉东篱之命从学于沈太虚,兄事实师事也,所以小艮真正的师承应该是沈太虚真人。 

闵小艮年长后中科举,步入仕途,但小艮淡泊名利,潜心修道。足迹踏遍吴楚燕赵之间,参师访道,结交了很多道门高人,如黄守中、白马李、金蓬头等,这些人大都是龙门派西竺心宗诸师。所谓龙门西竺心宗,是鸡足道者黄守中所创,守中原名野者闼婆,北印度人,清顺治年间入京师白云观拜入龙门七代王常月真人门下(王常月字昆阳, 为龙门派著名律师,伍冲虚为其弟子)。常月赐名黄守中。守中精于斗法,长住云南鸡足山, 故称鸡足道者。小艮于乾隆末年入云南鸡足山拜谒黄守中,传给守中龙门三大戒,而守中则将斗法传授给小艮,小艮纂有《大梵先天梵音斗法》十二卷传世,即是守中之所传。沈太虚羽化后,小艮接讲金盖山纯阳宫,著书立说,宣扬三教同修之理,广收门徒,阐扬大道,盛极一时,形成流派。其门人著名者有薛阳桂、闵阳林、蔡阳倪等。因其学说独具特色,自成一家,故后人将其称之为金盖山闵派。 

闵小艮晚年修养更臻精纯,语默无非至道,起居纯是天机,所至禽畜互乳,草树交芳,善气所敷,动植胥化,得中得位育之道焉。小艮羽化于道光丙申年(1836),享年七十九岁。 

闵小艮-主要著作有     
《古书隐楼藏书》二十八种 

《大梵先天梵音斗法》十二卷 

《金盖心灯》八卷 

《还源编阐微》 

《道藏续编》等。 

《养生十三则阐微》 

《三尼医世说述》 

《修真辨难参证》

《泄天机》 

《如是我闻》 

《上品丹法节次》

 
 
 
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