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道教皈依三宝之意义
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The meaning of to convert Taoism sanbao
 
 
志心皈依十方道宝,当愿众生起心回向,一切心礼;
志心皈依十方经宝,当愿众生心开悟解,受持念诵;
志心皈依十方师宝,当愿众生普上法桥,无有障碍。
 

众元真唯有礼敬三宝,方得智慧开发,聪明睿智,解悟道德,明晰真伪。

三宝者,道经师也;
道者,以通达为意,自通而通他,能使凡通圣理,解释疑惑,诸多烦恼,自此解除,无内外,无前后,无始终,至乐无为,无有拘束;

经者,太上之言,包罗万有,极大无穷,万法之源,百业之根,由言极法,以理通径,为入道之门,可断诸妄想,绝诸虚妄,为众妙门。

师者,为人范也,善教行,承圣之业,济度群生,接万物必和,率万众必容,理和圣诣,不违玄训,诸多真趣,可事生死。

 
此三者,称为宝也,实为学者尊。
三宝无价,学者从之,尊之,宝之,可见胜处,专心在法,而破诸法,善达智慧,而绌聪明,聚合真行,了脱凡尘。

而三宝印者,三宝之精,印者,信也,为万法之枢机,无物不应,运用得当,可协理阴阳,总领雷电,变换寒暑,改化山川,收服猛兽,变化万物,谴召鬼神,福佑苍生,涤除秽毒,化凡为圣,久久行持,智慧通达,四大庄严,恶毒消除,百善并臻,与道合真。

道者无形 经者"一"字 师者传"心" 如了此中奥妙,自然通达于道。 

 
得师传"心"者,可明真经,见经真义者,可明大道 心无心,形无形,物无物,可合大道。
 
万象无疏,万物无别,见得真师,莫障于言传,而失之心授。诸法非真,悟者自得,非师之力得之。
 
得闻真经,莫障于文字,而失之真"一" 字字虚言,真实发现,非经力使然。

断除诸障,却除诸妄,毁诸成见,复返自然,当见大道,虚静之中,妙用无穷,得见大定,定中生慧,自然明了。譬若台阶,由下及上,势如江河,从高而底,不谋而成,无思而就。

上古之时,人心淳朴,唯用于修真炼性,以至飞升。
中古时,人心反复,正邪各半,善恶交织,故以印为信,表章以传其诚。
下古及今邪盛善衰,无几人知其行法,故多同世俗之印章而用,糟践圣物。

好奇者有之,藏匿者有之,以为珍宝而私之有之,几成古董玩物一般 。

譬如令尺,本为号令鬼神之用,现今有收藏以为趣,卖弄不已,以为宝藏,其实这些人是活宝。如果收藏丰盛的道士就是高道,那比尔应该是最高的高道,仅为买弄,不知内涵,与使用之法,多藏厚亡之理不通,那就只是陪葬之物。

 
    
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作者:
自在浮云
发布者:  admin 发布时间:  2015-11-3 浏览人数: 1078
 

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