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修行不是要修地水火风空,要修心
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The practice is not to repair four things, but fixing your heart
 
 

     世上的一切法,天地、日月、星辰、大海、春夏秋冬,所有色、声、香、味、触,都不离地、水、火、风、空这五种能量的舞蹈。
 
      分开来看,是宇宙万有,森罗万象。归纳起来,就是地、水、火、风、空这五种元素恒时运转不息…… 
  
      大圆满的最高见地就是任运自成,任其生生不息地运转,自然成就本来如是的面貌。 
  
  
      地、水、火、风这四种元素在空大中随缘组合、迁变、流转,称之为五大。
 
      大地青山巍峨,绿水奔流,日月横跨天宇,飓风席卷大地,这一切无不是在虚空中,这就是空大。
      为什么用蓝色代表空大?因为虚空是天蓝色的,不是天黄色。
 
      人们会仰天大叫:“苍天!苍天!”苍,就是青色。不会向天而呼:“黄天!黄天!”
 
       密宗画唐卡,无论是画清净刹土还是文武本尊,都是先把一块白布铺好,在雪白的底色上,涂满长天之色——蔚蓝色。在深深的、如秋天一般的清净、无瑕的蓝天背景上,才开始描绘佛菩萨和天女们庄严、美丽的形象。 
      
       空大有空大的事业,也可称为作业、业气。
 
      空大成办何种事业?空大可以包罗宇宙万有。
 
      空有白虚空和黑虚空。白天太阳东升,虚空白晃晃地,刺亮了双眼,称白虚空;夜晚黑暗降临,虚空漆黑一片,称黑虚空。
 
    大圆满修空大的时候,修的是“啊”字观。所观之“啊”字就是蓝色。
 
    “啊”字就是心,能观之心和所观之“啊”字二者能所一体,灭尽了二元分别。
 
心无形无色,以“啊”字为形象;
心没有身体,以“啊”字为身体;
心没有颜色,以“啊”字的天空之色为它的颜色。   

  
    为什么称其为“大”呢?
 
    因为遍十方一切世界都在虚空中。虚空究竟有多大?无人能够测量,任何算术比喻所不能及。
 
    东方虚空可思量否?否也。南方虚空可思量否?否也。如是西方、北方、上方、下方,十方一切世界的虚空都不可思量。 
    
    地球有东半球、西半球、南半球、北半球,为什么称为“地大”?因为大地浩瀚无垠,广阔无边,难以穷尽边际。 
    
    是什么使地球悬浮于太宇?
 
    环绕并支撑着地球,不令其堕入的力量究竟是什么?
 
    《华严经》称其为风,就是风大。
 
      风从什么地方而来?它住于何处?又去向何方?是谁创造了风?令我们居住的蓝色星球不至于沉沦?令金、木、水、火、土这五大行星及银河系中百千万亿颗星球不会坠入?
 
     风的力量是何其广大,何其不可思议,任何人都无法测量!
 
     为什么用绿色表示风大呢?   
   
      冬天树木凋零、枯黄,一派萧瑟的景象。当春风吹动,山河大地重又欣欣向荣,生气蓬勃。所谓的“生气”就是碧绿之色。绿油油的生气是从哪里而来?是春风吹来的。绿色是生命之色,故而风的体性是绿颜色。
 
 
      风有春夏秋冬,有微风、和风、秋风和寒风,四季之风都是从春天吹来的。春风夏长,秋收冬藏,万事万物都随着风而变化。
 
       风在人的身上,又称作气。气就是风,风就是气。地、水、火、风这四种能量构成的微细色法是心王之所依,在灵魂入胎时,与心王一起投入母胎。
 
       风大之气在人的身上主导语言,气沿着七万二千条脉的道路周遍全身,经由意念引导,可以将气导入不同的脉中。
 
      修语金刚马头明王心咒的时候,有“呼噜呼噜“之咒音。北方的高头大马仰天长嘶的时候,就发出“呼噜呼噜”之声。这“呼噜”二字能摇撼三界,令魔王的宫殿天旋地转,化为粉糜。
 
      魔王最怕马头明王,马头明王让他们坐立不宁,东奔西颠,心烦意乱,最后只能在上师三宝的座下皈依。 
  
  
    风大象征三界九地的一切烦恼。欲界的五毒烦恼、色界的四禅八定、无色界的四遍处定,都隶属于风大的烦恼中。一旦风大的业气清净了,就能爆发出无与伦比的威力和神通,不仅能一举摧毁无色界之空、色界的光明、欲界粗重的烦恼也全部熄灭殆尽。
 
    水为什么称之为“大”?   

  
     因为有地球就有水,大洋浩淼苍茫,无边无际,天涯海角,无处不是水。石头没有水就不成其为石头,土地没有水就不会凝结,林木没有水就不会生长,人的身体没有水,则如同干尸。
 
     无论是动物、生物、植物、矿物,无不饱含着水分,即使是空气,也蕴含着丰富的水分。所以,只要有虚空存在,就有水存在,故而称为“水大”。
 
      火的体性是暖热,大地冬暖夏凉,不仅地里有暖热之气,水里有暖热之气,风里也有暖热之气。任何一种生命都离不开火,火在这个世界上无边无际,任何人都无法穷尽。
 
     地水火风之广大,即使是算术家也无法测量!但虚空能包罗地水火风,宇宙中形形色色的事物,都在虚空中包罗万象。所以,空是最大的。
 
     那么,空又从哪里而来?由谁创造?《华严经》中说:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
 
     欲界、色界、无色界都是心所创造,已全然觉醒的佛陀与烦恼妄想的凡夫众生也是心所幻化的,心才是最辽阔广大,无边无际的。
 
 
    “空生大觉中,如海因我发。” 


      从寂静、祥和而又明晰的心性大海中,忽而生出一念,就像大雾笼罩的大海中泛起的一个泡沫,又像是万里无云的晴空忽然出现了一片云彩。
 
      心犹如大海,虚空则如同大海泛起的泡沫。十方一切虚空世界都在你浩瀚无垠的心里,你的心有多大?唯佛与佛才能究竟通达。   

  
       大圆满修的就是心。所谓明心见性,见性成佛,要明了证悟的就是你的心。通过修心,可以圆满具足一切修行法门。
 
       虚空是无生的,不一不异,不增不减。不仅虚空是无生的,地也是无生的,水也是无生的,火也是无生的,风也是无生的。既然无生,也就不灭。
 

       
       我们的心更是无有生灭。心无色、无声、无香、无味、无触,也没有眼睛、耳朵、鼻子和舌头和身体,心以无生生相为诸相,如能明心见性,就能即身成佛。
 
       明心见性之后,还要继续在修道位上修行。如何修呢?就是藉由修持地、水、火、风、空五大,令智慧现前。   

       
       五大变幻出宇宙万有的种种现象。
 
       地千变万化,有亿万种形象和面貌。地能高耸云天,成为须弥山王,也能夷为平地,伸入到地下几千米。
 
      须弥山为山中之王,须弥峰乃四宝所成。金银、琉璃、珊瑚、赤珠和玛瑙都是在地里经过几千万年的滋养和风化才形成的,就像喜马拉雅山拥有金矿、银矿、水银矿等,蕴含着各种丰富珍稀的矿藏才能称之为山王。
 
     水也无时无刻不在变化,大海变为高山,沧海变成桑田。   

  
     风也恒时都在变异和律动之中。风代表语言,每一个人,每一种思想,发出千万种不同的音声,所以,风的变化无穷无尽。
 
     虚空是否会变化呢?虚空没有形象,哪里有山,山轰然倒塌之时,哪里就会出现虚空。
 
     心有没有变化呢?心的变化更加不可思议。万法唯心,三界六道轮回都是唯识所现,佛陀、菩萨、阿罗汉也都是唯心所变。
 
    所以,不要像外道那样,不要修地、不要修水、不要修火、不要修风、不要修空。如果你修空,任你八万劫,终究落空亡。
 
 
    要修,就要修那颗心。

 
    
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作者:
法海喇嘛
发布者:  admin 发布时间:  2017-6-7 浏览人数: 470
 

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